Jakobus 2 vo 5
- von Rico Loosli 6934 Bioggio
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Jakobus 2 vo 5
2:1 Mini Brüedere, ihr händ doch nöd öppe de Glaube vo eusem herrliche Herr Jesus Christus und handelt glichzitig parteiisch?
2 Aagnoh, en Maa mit Goldringe a de Finger und prächtige Chleidig bsuecht eui Zämekunft, aber au en Arme i unsuberer Chleidig chunnt ine.
3 Lueged Ier de mit de prächtige Chleidig anerkennend a und seged: "Setz dich da uf de schöne Platz!", und seged ihr zu dem Arme: "Bliib du stah!" oder: "Setz dich da unde ane a mi Fuessschemel!?
4 Wenn das so isch hender den nöd Klasseunterschied unter eu und sind ihr den nöd zu Richter worde wo ungrächt Urteil fället?
5 Höret zue, mini liebe Brüedere! Het Gott nöd die wo für d Welt arm sind, dezue usgwählt rich im Glaube und Erbe vom Kenigrich z si, won er dene versproche het, wo ihn liebed?
6 Ihr aba vuachtet die Arme. Sind's denn nit die Riche, de äich undadrücke un vor Gricht schleppet?
7 Läschtereds nöd über de guete Name woner becho hend?
8 Wen ihr jetzt das königliche Gsetz befolgt wo i de Schriftstelle enthalte isch: "Dü sollsch Dine Mitmensche liebe wie dich selber, isch das guet so.
9 Handlets aber witer Parteiisch, de begöhnd ihr e Sünd und werded vom Gsetz als Gsetz überführt.
10 Denn wer das ganze Gsetz befolgt, sich aber imene einzige Punkt en Fehltritt leistet, de het gege s ganze Gsetz verstosse.
11 De wo gseit hät: "Du söllsch nöd d Ehe bräche hät nämlich au gseit: "Du söllsch nöd morge. Wennd etzt nöd d Ehe brichsch, aber mord bisch zumene Gsetzesüberträtter worde.
12 Redet und handlet wiiter so wie die, wo eines Tages nach em Gsetz vomene freie Volk beurteilt werded.
13 Denn wer nöd barmherzig handlet, über de wird ohni barmherzigkeit Gricht ghalte. Barmherzigkeit triumphiert über s Gricht.
14 Was nützt es, mini Brüedere, wenn öpper behauptet, Glaube zha, ihn aber nöd durch Tate bewiist? Dä Glaube chan ihn doch nöd rette, oder?
15 Wänn Brüeder oder Schwöschter nüt zum aalege und für de Tag nöd gnueg z esse händ,
16 aber eine vo eu seit zu ihne: "Göhnd in Friede! Ziehed eu warm a und issed eu satt", ihr gebed ene aber nöd das wo sie zum Läbe bruuched – was nützt das?
17 Genauso isches mit Glaube ohni Tate: Für sich allei isch er tot.
18 Denoch wird öpper säge: "Du hesch Glaube und ich chan Tate vorwiise. Zeig mir din Glaube ohni Tate und ich wird dir min Glaube durch mini Tate zeige."
19 Du glaubsch es git en einzige Gott, nöd? Das isch guet so. Doch au die Dämọne glaubed und zittere vor Angst.
20 Aber wotsch de nöd igseh du oberflächliche Mensch, dass Glaube ohni Tate nutzlos isch?
21 Isch euse Vater Abraham nöd dur Tate für grächt erklärt worde, nachdem er sin Bueb Isaak ufem Altar gopferet het?
22 Du gsesch: Sii Glaube het mit sine Tate zämme gwürkt und dur sini Tate isch si Glaube vollkomme gmacht worde,
23 und es het sich d Schriftstell erfüllt: "Abraham het de Jehova glaubt und das isch ihm als Gerechtigkeit aagrechnet worde, und er isch als Fründ Jehovas bezeichnet worde.
24 Wie ihr gsend wird en Mensch durch Tate für Gerecht erklärt und nöd dur Glaube elei.
25 isch nöd ebeso au worde Rạha, die Prostituierti, dur Tate für grächt erchlärt, nachdem sie die Bote gastfründlich ufgnoh hend und sie ufeme andere Weg weg gschickt hend?
26 Ja, so wie de Körper ohni Geist tot isch, so isch au de Glaube ohni Tate tot.