Hebräer 7 vom 13

Hebräer 7 vo 13

7:1 Dä Melchisẹdek, dä König vo Sạlem und Prieschter vom höchschte Gott, isch Abraham entgägecho, als Abraham us de Schlacht gäg die Könige zruggchoo isch, und segnet en.

2 Und Abraham het em vo allem es Zehntel geh. Melchisẹdek isch zerst "König vo de Gerechtigkeit so wird si Name übersetzt –, denn au König vo Sạlem, also "König vom Friedens".

3 Da er ohni Vater, ohni Muetter und ohni Abstammig isch und weder en Aafang vo de Tag no es Endi vom Läbe het, sondern em Sohn Gottes glichgmacht isch, bliebt er Prieschter für alli Ziite.

4 Gseht, we gross der Ma war, däm Abraham, des Familien-Oberhaupt, ä Zähntel vu de bessene Bütestück ge het.

5 Zwar händ die vo de Söhn Lẹvis wo s Prieschteramt bechömed, nachem Gsetz de Uftrag vom Volk – also vo ihrne Brüedere de Zehnte z erhebe, obwohl die Nachkomme Abrahams sind.

6 Aber dä Maa, wo nöd us ihrere Abstammigslinie gsi isch, het de Abraham de Zehnte entgägegno und het de gsegnet, wo die Verspräche übercho het.

7 Jetzt isch es unbestritbar, dass de Gringere vom Grösse gsägnet wird.

8 und i dem einte fall sinds sterblichi mensche wo de zähnte überchömed, im andere fall isches öpper wo bezügt wird daser lebt.

9 Mer chan sogar säge, dass Lẹvi, obwohl er eigentlich de Zähnte erhaltet, dur Abraham de Zähnte zahlt het.

10 Er isch ja en nonig geborener Nachkomme Abrahams gsi, wo Melchisẹdek sim Vorfahre entgägecho isch.

11 Wenn also vollkommeheit durchs levịtische Priestertum erreichbar wär (es isch ja es element vom gsetz gsi wo em volk geh worde isch), wieso het denn no en andere prieschter müesse ufträte, eine "nach de art melchisẹdeks und nöd nach de art aarons?

12 Da jetzt s Priestertum gänderet wird, mues sich au s Gsetz ändere.

13 Denn de Maa, wo das gseit wird, isch useme andere Stamm cho, wo niemert am Altar dient het.

14 Euse Herr stammt bekanntlich us em Stamm Juda, aber de Moses het nöd gseit dass us dem Stamm Prieschter söttet cho.

15 Das wird no klarer wenn en andere Priester uftritt wo wie Melchisẹdek isch,

16 eine wo nöd Prieschter worde isch, will er es gsetzlichs Erfordernis erfüllt het, das mit de Abstammig ztue het, sondern ufgrund vo de Chraft vomene unzerstörbare Lebe.

17 Denn über ihn wird bezügt: "Du bist Priester auf ewig, nach der Art Melchisẹdeks.

18 S früehner Gebot wird also abgschafft, wills schwach und unwirksam isch.

19 Dur das Gsetz isch nämlich nüt vollkomme gmacht worde, wohl aber durch d Iifüehrig vonere bessere Hoffnig, dur die mir eus Gott nähered.

20 Das isch zudem nöd passiert ohni dass en Eid gschwore worde isch.

21 (Es git zwar Männer wo ohni en gschworne Eid Priester worde sind, doch dä isch dur en Eid vo Gott worde wo über ihn gseit hät: "Jehova hät gschwore und er wird sini Meinig nöd ändere: 'Du bisch Priester uf ewig.)

22 Drum isch Jesus Bürge vomene bessere Bundes worde.

23 Userdem händ viel nachenand müesse Prieschter wärde will de Tod sie dra ghinderet hät im Amt z bliebe.

24 Da er aber für immer am Lebe bliibt, het er als Priester kei Nachfolger.

25 Er chan also au die vollständig rette, wo dur ihn Gottes Nöchi sueche, will er immer lebt, zum sie iiträtte.

26 Es isch passend dasmer sonen hohe Priester hend. Er isch loyal, unschuldig, ohni Makel, trennt vo de Sünder und über de Himmel erhöht.

27 Er brucht nöd wie die andere Hohe Priester täglich Opfer darzbringe zerst für sini eigene Sünd und dänn für die vom Volk. Er hät das eis für all mal ta, woner sich sälber opferet hät.

28 Durch das Gsetz werded Mensche als Hohe Priester igsetzt, wo mit Schwechene behaftet sind, doch durch de Eid wo erst nach em Gsetz gschwore worde isch, wird en Bueb igsetzt wo für immer vollkomme gmacht worde isch.